中国人称谓欣赏
　

   人们在家庭生活与社会交往中，天天都在使用称谓，但若让人们给称谓下个定义，又不是一两句话就能说清楚、说全面的。到底什么叫称谓呢?称谓就是供人称叫的事物的名称。称谓所表明的是人们相互间的各种社会关系，称谓所区分的正是人们在社会关系中扮演的不同角色。
    恰当地运用称谓可联络感情，增进友谊，增强团结，可使上下左右同事关系和远近亲戚朋友关系更加团结友善和睦亲切。因此，每个人都应该了解称谓的内涵和意义，都应该能恰当地运用它，使这朵社会文明之花开得更加美丽、更加鲜艳。
    我国幅员辽阔，历史悠久，中华民族又特别注重血缘宗亲、伦理道德，礼尚往来，礼让谦逊等。因此从古至今上下几千年，使用过数以万计的称谓，再加上称谓又有习称、别称、通称、喻称、方言俗称，更是无法说全道尽。
这么繁多的称谓，归纳起来有四个门类：一、家族、亲属类；二、师徒、朋友类；三、职官身份、地位类；四、社会交际中的一般称谓，包括一般常用通称、尊称、谦称、自称、他称等。
一、家族、亲属类称谓
    这类称谓产生于人们的血缘关系。它是人类最早形成的社会关系，社会的发展又不断赋予它新的内容。因此，反映血缘关系的称谓在所有称谓中产生得最早，使用的时间最长，而且在使用过程中不断完善、规范、明确。
    这类称谓包括直系亲属和旁系亲属的称谓。所谓直系亲属指的是和自己有直接血缘关系或婚姻关系的亲属，即指生育自己和自己所生育的上下各代亲属，包括父母、祖父母、子女、孙子女、外孙子女等父系、母系、子系、女系的亲属，以及和自己有婚姻关系的夫妻。旁系亲属指直系亲属以外，在血缘上和自己或自己的配偶同出一源的人以及他们的亲属，如成年的兄弟姐妹及其配偶，叔伯兄弟姐妹，表兄弟姐妹、舅、姑、姨等等，包括其系亲属以外的父系、母系的亲族以及妻子娘家的亲族。
    1；父族亲屑
    祖父辈：
    远祖：高祖以上远代祖先，又称太高、太尊、祖先、先人、先君、先祖等。
    始祖：有世系可考的最早的祖先。又称鼻祖。
    高祖：曾祖父的父亲。又称高祖王父、长祖、高门、显考。
    高祖母：曾祖父的母亲。即高祖父之妻，又称高祖王母。
    曾祖父：祖父的父亲。又称曾祖、曾祖王父、太翁、曾翁、曾父、曾门、曾大父、曾太父等。
    曾祖母：祖父的母亲，即曾祖父之妻。又称曾祖王母。
    祖父：父亲的父亲，又称王父、太王父、祖王父、大父、祖君、太公、公、祖翁、阿翁、爷爷、耶耶等。对人自称祖父为家公、家祖，尊称对方祖父为尊祖父，自称已故祖父则为亡祖、王考、皇祖考、先祖。
    祖母：父亲的母亲，即祖父之妻。又称王母、大母、太母、祖婆、(后俗称婆)。尊称他人祖母为尊祖母。已故祖母称为皇祖妣。
    父：父亲，又称严亲、翁；俗称爷、爷爷、爹爹、爸爸、巴巴等。对人自称父亲为家严、家尊、家公、家父；尊称他人之父为令尊、尊君、尊公、尊大人等。称亡父亲为先父、皇考等。
    母：母亲。又称娘、娘娘、阿母。喻称营堂。方言俗称妈、妈妈、阿妈等。对人自称母亲为家母、家夫人；尊称他人之母为尊堂、尊夫人、令堂、令母。称亡母为批、皇妣、显妣等。
    嫡父：亲生父。又称本生父、亲父。
    嫡母：生母、亲母。
    亲戚：古代父母的统称。
    严君：也是古代父母的统称。
    子、女、孙辈及其配偶：
    儿：父母所生子女，男性称为子、男、孩儿、丈夫子、娇儿、儿子、宠子(上古人母所生子女统称为子，后来子指儿子)。父亲称子为吾儿、子息、大郎等；对人自称其子为小儿、不肖子、无状子、贱息、弱息、粪土息等；尊称他之子为郎君、小郎君、贤郎、令郎、令嗣、令子、不凡子等。
    长子：儿子中年龄最大的称长子，别于次子而言。又称大儿、首子、鼻子等。
    嫡长子：正妻所生的长子。又称嫡子、嫡妻子、宗子、宗嗣、宗嫡、树子、门子等。
    嫡子：正妻所生的儿子，也专指嫡长子。庶子：妄所生的儿子，又称侧也子。正妻所生的儿子，长子之外也称庶子，又称介子、余子、别子等。
    媳：子之妻。又称妇、来妇、媳妇等。
    孙：子之子之称。祖父称孙孙儿、家孙等。
    曾孙：孙之子称曾孙。又称重孙。
    玄孙：曾孙之子。
    来孙：玄孙之子。
    昆孙：来孙之子。
    仍孙：昆孙之子。   
    云孙：仍孙之子。言其轻远如浮云，故称。
    系孙：云孙之子。又称苗商，玄玄孙。
    孙妇：孙子的妻子。又称孙媳。
    女孙：儿子的女儿，又称孙女。
    曾孙女：孙子的女儿。
    女：父母所生子，女性称女。又称女子、女儿、弱女、息女、细娘、小娘子等。
    婿：女儿的丈夫。又称子婿、女婿、女夫、郎婿、半子、娇客、东床、快婿等。
    外孙：女儿的儿子。
    外孙女：女儿的女儿。
    兄弟姐妹及其配偶、子女：
    兄：兄长。男子先生为兄，后生为弟。兄又称昆、仲，今称哥哥、哥。对人自称其兄为家兄，尊称他人之兄为令兄、尊兄等。
    嫂：兄之妻。对人自称其兄为家兄，尊称他人之兄为令兄、尊兄等。
    弟：兄弟中后生为弟。又称男弟、亲弟、同产弟等。弟自称小弟，兄称弟为贤弟。对人称己弟为家弟，称人之弟为令弟、淑弟等。
    弟妇：弟之妻。
    娣：兄弟之妻。又称妯理，筑里等。
    从子：兄弟之子称从子。后又称侄、犹子、侄男、亲侄、侄辈、
兄子、小侄等。
    从女：兄弟之女称从女。又称女侄、侄、犹女、 兄女、弟女等。
    姊妹：姐姐与妹妹的统称。       
    姊：女兄，古人以同一父母所生女子在先者为姊，即姐姐。又称姐、阿姊、姊姊、姊姐、贤姊等。对人自称姊为家姊。
    妹：《尔雅》：“后生为妹”。又称作女弟、娣、幼妹、小妹等。称人之妹为令妹。
    姊夫：姐姐的丈夫。又称姊婿。《尔雅•释亲》以姊夫称为私、甥。
    妹夫：妹妹的丈夫。又称妹婿、私等。
    甥：姊妹之于，又称为贤甥、外甥；外生、养甥、姊子。
    外甥女：姊妹的女儿。
    父亲的兄弟姐妹及配偶、子女：
    世父：父亲的兄长。又称伯父、伯伯、犹父、伯、公等。
    世母：世父的妻子。又称伯母。
    叔父：父亲的弟弟。又称叔、阿叔、从翁等。对人自称其叔父为家叔父、家叔；尊称他人叔父贤叔。
    叔母：叔父的妻子。后又称婶、婶母。
    姑：父亲的姐妹称姑。又称姑母、姑姑、诸姑、姑姊妹等。对人称自己的姑姑为家姑。(另：作为称谓，姑还有其他用法，见后文。)
    姑婿：姑母的丈夫。又称姑夫、姑父。
    从父兄弟：伯父、叔父的儿子。又称堂兄弟、从父昆弟、从兄弟、叔伯兄弟、同堂兄弟、贤从等。这是同祖父的兄弟。
    表兄弟姐妹：父亲的姊妹的子女，晋以后称中表。又：母亲的兄弟姐妹的子女也称表兄弟姐妹。
    父亲的伯叔及其配偶、子女：
    从祖祖父：父亲的伯父、叔父、即自己的伯祖父、叔祖父。又称从祖世父、从祖王父、伯翁、叔翁等。(这是祖父的兄弟，即祖父的同辈，故称从祖祖父。)
    从祖祖母：从祖祖父的妻子。又称从祖世母、从祖王母、从祖母、伯祖母、叔祖母、伯婆、叔婆等。
    从祖父：父亲的伯父、叔父的儿子，即父亲的从兄弟。又称堂伯、堂叔。(这是父亲的叔伯兄弟，与父亲同辈，故称从祖父。)
    从祖母：从祖父的妻子；又称堂伯母、堂叔母。
    从祖兄弟：从祖父即堂伯、堂叔的儿子。又称从堂兄弟、再从兄弟、从祖昆弟。这是同曾祖的兄弟。(因和自己是同曾祖的平辈，故称从祖兄弟。)
    祖父的伯叔及其配偶、子女：
    族曾祖父：祖父的伯父、叔父。又称族曾王父。(因与曾祖父是兄弟、同辈，故称族曾祖父。)
    族曾祖母：族曾祖父之妻，又称族曾王母。
    族祖父：族曾王父之子。又称族王父。(因和祖父是同辈，故称族祖父。)
    族祖母：族祖父的妻子。又称族祖王母。
    族兄弟：族父的儿子。这是同高祖的兄弟。(因是高祖自己的平辈，故称族兄弟。)
    为清楚明了，现将以上父系属中男性的血缘关系列表如下：(见下页附表)
2、母族亲属
母亲的祖父母、父母：
    外曾祖：母亲的祖父。又称外曾王父。
    外曾王母：外曾王父的妻子。
    外祖父：母亲的父亲。又称外祖、外王父、外翁、外大父、大父、家公、老爷等。
    外祖母：母亲的母亲。又称外王母、外婆、家母、姥姥。
    舅：母亲的兄弟。又称舅氏、舅父、嫡舅、阿舅、哲舅、元舅等。母亲的兄长称伯舅，母亲的弟弟称仲舅、叔舅。对人自称其舅为家舅。(和姑一样，舅还有别的用法，详见后)；
    附表：
                           兄弟——从子——从孙
  高祖——曾祖父——父——自己——子——孙(下略)
             伯、叔——从兄弟——从侄——从侄孙
             (父之兄弟)  (同祖父兄弟)
    从祖祖父——从祖父——从祖父兄弟——族侄——族孙
    祖父的兄弟      (堂伯堂叔)      再从兄弟
     父之伯、叔                     同曾祖兄弟
    族曾祖父——族祖父——族父——族兄弟——族子——族孙
    祖父的      祖父的从    父亲的从    同高祖
     伯、叔      父兄弟      祖兄弟      兄弟
    舅母：舅的妻子。又称舅妻、舅母亲、俗称妗子、妗。
    舅子：舅父的儿子。又称亲表、中表(犹言内外，姑之子为外兄弟，舅之子为内兄弟，故统称中表，中即内，表即外)。内兄弟(对姑之子为外姓兄弟，故称外兄外弟)。表兄表弟(即外兄外弟。表：外)舅弟等。又：上古又称甥，《尔雅•释亲》：“舅之子为甥。” 
姨母：母亲的姐妹。又称从母 、姨、阿姨。
姨父：姨母的丈夫。又称姨夫、姨大人、从母之夫。
    从母兄弟：母亲的姐妹即姨母的儿子，又称从母兄弟、外兄弟、姨兄弟、姨子、中表、表兄弟等。
    从母姐妹：母亲的姐妹即姨母的女儿。又称表姐妹。
    表侄：表兄弟姐妹的儿子，即母亲的兄弟姐妹的孙子。
    中表兄弟：父亲的姐妹之子与母亲的兄弟姐妹之子统称中表兄弟；       
    母亲从父兄弟、从父姐妹：
    堂姨：母亲的伯父、叔父的女儿，即母亲的从父姐妹。这是母亲的同祖父的姐妹。
    从舅：母亲的从父兄弟为从舅、堂舅等。
    3、夫族亲属
    舅姑：丈夫的父母统称舅姑。又统称为姑嫜。
    舅：丈夫的父亲。《尔雅•释亲》：“妇称夫之父曰”又称嫜、君舅、公公、若公、丈人公等，死后则称皇舅，先舅等。
    姑：丈夫的母亲。《尔雅•释亲》云：“妇……称夫之母曰姑。”又称君姑、严姑、慈姑、阿姑、大家、家、婆母、婆婆等。死后则称为皇姑、先姑等。
    兄公：丈夫的哥哥。又称为兄章、兄伯、伯、大伯等。
    姒妇：丈夫的嫂子。又称为嫂嫂。
    小叔：丈夫的弟弟。又称叔、叔郎、小郎。
    娣妇：丈夫的弟妻。又称为婶婶。
    小姑：丈夫的妹妹。又称女妹、女叔、叔妹等。
    大姑：今俗称丈夫的姐姐为大姑子。
    妯娌：兄弟之妻互称为妯娌，又互称为娣姒。
姑父：丈夫的姐妹的丈夫。又称姑夫。
4、妻族亲属
    外舅：妻子的父亲。又称舅、妻父、妇父、妇公、妇翁、岳父、岳丈、外父、泰山、冰里、冰翁等。
    外姑：妻子的母亲。又称姑、岳母、丈母、丈母娘、泰水等。
    妻舅：妻子的兄弟。又称舅、婚兄弟、私亲兄弟等。
    内兄：妻子的哥哥。又称妇兄、妻兄、大舅子等。
    内侄：妻子的兄弟的儿子。又称侄。   
    内侄女：妻子兄弟的女儿。又称侄女。           
    舅嫂：妻子兄弟的妻子。又称妻嫂。             
    姨：妻子的姐妹。
    内妹：妻子的妹妹。又称妻妹、内梯、姨妹。
    友婿：妻子姐妹的丈夫。又称大姨夫；小姨夫等。
    连襟：妻子姐妹的丈夫互相称为娅，后俗称连襟兄弟、连袂等。
    外甥：妻子姐妹的儿子。又称妻甥。(女儿的儿子也称外甥，见前)
    外甥女：妻子姐妹的女儿。(女儿的女儿也用此称，见前妇之父母与夫之父母。
    亲家：夫妻双方的父母互称为亲家。又互称为婚姻。
    亲家公：夫妻双方的父母即亲家之间，男性可称为亲家公、亲家翁，姻翁。
亲家母：亲家之间，称女性为亲家母。
二、师徒朋友类称谓
    1、老师：
    夫子：夫子本为对男子、长者的尊称，自孔丘弟子尊称孔子为夫子后，夫子成为老师的专称。(作为称谓夫子还有其他用法。)
    先生：古时把老师称为先生，后来先生也泛称尊者。
    函丈：弟子对老师的敬称。《礼记•曲礼上》：“席间函丈。”注：“函犹容也，讲宜相对容丈，足以指画也。”下因为向尊者请教，相对而坐，席问相距一丈之远以便于尊者指画讲解，故称尊者为函丈，后来函文则专用对老师的敬称。
    西席：老师的尊称。古代座席以右为尊位，右为宾师之位，居西而面朝东。清人梁章矩《称谓录》云：“汉明帝尊桓荣以师礼，上幸太常府(皇上到太常府)，令荣坐东面(让桓荣在西边面向东而坐)，设儿。故师曰西席。”后来便以西席作为对老师的尊称。
    老师：本泛指年老资深的学者和传授文化技艺的人，后特指教授学生的人，为教师尊称；另外，明清时代，生员(明清时代过本省各级考试取人府、州、县学的人称生员，俗称秀才)、举子(被荐举应试的人)称主考官和学官为老师。
    外傅：老师。《礼记•内则》：“十年出就外傅，居宿于外。”注云：“外傅，教学之师也。
    子：子为有德之称，对男子的尊称，它是以老师尊称，如孔丘的弟子称孔丘为子。
    师傅：教师的通称。(今作为对人的尊称，则其他用法详后)。
    山长：唐五代时，对居于山中授业讲学的老师的敬称。宋元时官立各书院掌教的人称山长，如宋代的岳麓书院，丽泽书院均有山长，又称山主。南宋以后至清代，则改称为院长。
    洞主：若书院所在以洞为名，如南唐时建白鹿洞学馆，则称书院学馆掌教者为洞主。
蒙师：启蒙老师。又称典蒙、发蒙、学究。
    猴狲王：对启蒙塾师的嘲称，又称猢狲王。
    女师：古代掌管教育贵族女子的女教师称女师，又称戊姆、姆师、傅姆、姆傅等。
    友生：友生是朋友之称，也被师长们用来对门生谦称自己，即为老师的自称。
    太老师：父亲的老师或老师的考师。又称太先生。
    师祖：老师的父亲。             
    师母：老师的妻子。又称师娘。
 师伯、师叔：老师的兄弟。
    世叔：太老师之子。
    师兄弟：老师之子。
    2、弟子、学生
    弟子：古时从师受业的人称为弟子。又称作学生、学徒、学子、生徒、门徒、门下生、门下士、门人、小子等。
    门生：东汉时称再传弟子为门生，后世称亲授业的弟子为门生。
    门弟子：及门的弟子。
    门竞：年幼未冠的弟子即未成年的弟子。
    高足：品学兼优的弟子，优秀的门生。又称高足弟子。
    高业弟子：学业优异的弟子。
    著录弟子：称登记在册，列于私人讲学经师门下的弟子著录弟子。著录：登记在簿籍上。
    受业：本为弟子受业之意，后用作弟子对老师的自称。
    小生：读书人或文人的自称。也称新学后辈小生，故而也可称学生、弟子为小生。
    小门生：称弟子的弟子为小门生。又称门下生。又喻称为瓜蔓抄。
    3、朋友、同窗等
    朋友：同门曰朋(同门：同一老师的弟子)同志曰友，即同师同志的人称为朋友。也泛称志趣投合，有交情的人。朋友又称为友好、友朋、友人、友谊、友生等。
    友执：知心好友称友执。也称作执友。
    友旧：朋友故旧，即老朋友称友旧。
    老友：相交了多年的朋友称老友。
    小友：年少的朋友称小友。
    心期：本深交，引为称深交的朋友为心期。
    知己：知心朋友称知己。
    刎颈交：友祖甚深，生死与共的朋友。
    莫逆友：同心相契、无忤逆的好朋友。
    忘年交：不拘年龄辈分而结成莫逆之交的人称为忘年交。
    面友：犹面朋。汉代扬雄《法言•学衍》云：“朋友不心，面朋也；友而不心，面友也。”可见称不能真诚相交的所谓朋友为面友、面朋。
    祖执：祖父的执友。又称祖旧。
    父执：父亲的执友。又称先友、诸父行、父客、丈人、丈人行等。
    老伯：父亲的执友年长于父亲的，称为老伯。后来不问年长还是年幼于父亲的父亲的朋友，都称为老伯。
    老叔：父亲的执友年幼于父亲的，都称为老叔。
    世伯：对父辈的朋友中年龄大于自己父亲的称呼。
    世叔：对父辈的朋友中年龄小于自己父亲的称呼。(也作世父与叔父合称。)
    世讲：本指两姓子孙有世世代代共讲学的情谊，后称朋友的晚辈为世讲。
    世交：上代或数代彼此交情、友谊的，称为世交。也称作世好。
    世弟：世交同辈中年纪小于自己的称其为世弟。
    世弟兄：世交的同辈互称为世弟兄。
    世兄：称有世交的同辈，或尊称有世交的晚辈。
    同门：受业于同一年被举为孝廉的人为同门；科举时代同榜考中的人也称同年。又称作同岁。 
最后要说明的是，这部分所列有关师徒朋友类称谓，一般还有其他用法，如门下生还用来称门客、幕僚、门人、门下士还称门客，同门又称同乡等。这里仅介绍其用作老师、弟子或朋友的用法。
三、职官、身份、地位类称谓
    关于职官，这里不是一般地介绍设官分职的名称。而是介绍可用作自称、对称、他称，即用作称谓的官职名称，以及反映其身份地位的尊称。另外，有关帝王后纪等的称谓、富人贫民与奴仆等称谓，均在这里介绍。
    1、帝王后妃、皇亲国戚
    天子：帝王之称。古人认为君权为神所授，上天保佑他并以之为子，所以称为天子。又称皇学、帝、皇、皇天子，黄天子，天王等。
    后：天子的古称，又称元后，后王。(自周代起，天子妃也称为后，即皇后。)
    大家：宫中近臣或后妃称天子为大家。
官家，晋代以来称皇帝为官家。
  宅家：唐代宫中对皇帝尊称为宅家。
    今上：臣民称当代在位皇帝为皇上，又称今上。用作称。
    陛上：臣民面见或上书，尊称皇帝为陛下，即用作对称。汉代蔡邕《独断》云：“汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称曰陛下。”魏晋六朝时又称为殿下。
    朕：皇帝自称，朕为我意，本为上下共用的自称，自秦起成为帝王专用的自称。又自称为孤家、寡人(意为少德之人)。
    车驾：本指帝王所乘的车，引申对帝王的代称。帝王代称还有：乘舆、万乘(万辆兵车，周制，天子“出兵车万乘”。故以万乘代天子)。九重(九重指天，用以借代天子)禾绢等。
    至尊：皇帝的尊称。又尊为大尊，万岁等。
    太皇太后；皇帝的祖母。又称帝太太后、太母。
    太上皇帝，皇帝的父亲。又称太上皇、太公。
    皇太后：皇帝的母亲。皇亲称其母为母后。清代以前还称作帝太后、东朝、天下母、天地母、太母、太后，慈宫等。
    皇后：皇帝的正妻。又称后，王后、娘娘、大娘等。
    殿下：唐代初年起，臣下称皇后为殿下，是对称，也用作臣下对皇太子的尊称。
    中宫：中宫是皇后的住处，故以中宫作皇后的代称。
    椒房：椒房是汉代皇后居住的宫殿，以椒和泥涂沫墙壁，取温，香，多子之意。后来便以椒房作为皇后的代称。
    皇妃：皇帝的妾。明代前称妃、妃子。
    妃嫔：皇帝妾侍的统称。不同等级、不同时代有不同的称谓：清代自皇后下依次为皇贵纪、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应等，魏晋时则依次为贵嫔、淑妃、淑媛、昭华、修溶、修仪、顺成、才人等，古时又称夫人、世 妇、御妻等。
    太子：立为皇位继承人皇帝之子，一般称嫡长子。又称皇太子，储嫡、储君、元储等。
    东宫：太子的妻子。又称储妃。
    皇子：皇帝的儿子。
    皇太孙：太子的儿子。
    皇孙：皇帝的孙子。
    福晋：皇子、皇孙之妻的满语称谓。
    皇伯：皇帝的伯父。             
    皇叔：皇帝的叔父。                 
    皇弟：皇帝的弟弟。                  
    皇从伯父、皇从叔父：皇帝的堂伯父、堂叔父。
    皇从父兄、从父弟：皇帝的堂兄、堂弟、即叔伯兄弟。
    亲王：皇族中封王的人。
    郡王：次于亲王的爵位。
    公主：皇帝的女儿称公主，此称始于战国。又称皇女等。
    大长公主：皇帝的姑母称大长公主。
    翁主：诸侯王的女儿称翁主。
    郡主：晋代公主封郡的称主。
    格格：清代皇族的女儿统称格格。
    驸马：皇帝的女婿、公主的丈夫。
    后祖父、后祖母：皇后的祖父、祖母。
    国舅：皇帝的母舅(母亲的兄弟)和妻舅(妻子的兄弟)统称国舅。                                 
    国丈：皇帝的岳丈俗称国丈。
    2、官员显贵(附科举)及其眷属
    官吏：过去对官员的通称。
    贵族：(1)世袭特殊权位的人；(2)显贵的家族。
将相，将帅和宰相的合称。
亟相：辅佐皇帝，综理全国政务的最高行政长官。西汉初称为相国，后改称巫相。
    阁部：内阁大臣。
    阁员：内阁成员称阁员。
    中堂：唐代时，中堂为宰相的代称。
    相公：(1)旧时对宰相的敬称。(2)泛指官吏。(3)旧时对读书人的敬称，也作为对男子的敬称。(4)妻子对丈夫的敬称。
    执政官：执掌政权的现任官员。
    朝达：朝廷中当权达官贵人。
    外牧：京城以外的地方官。
    外郎：宋元以来泛称县府小吏，衙门书吏。
    京官：在京师任职的官员称京官。
    宦官：古代宫廷内侍奉皇帝及其家族的人，是以阉割后失去男性功能的男子充当。又称为内臣，内侍，内监，太监等。
    府主：旧时幕僚对其长官的敬称。也泛指州郡的长官。
    府君：汉代对太守的尊称。
    老臣：年老臣子或有阅历有经验的臣子。
    国老：(1)告老退休的卿大夫，也称老。(2)称国家的重臣，掌教化的官员。
    员外：本来称正员外的官职为员外，后因这类官职可用钱捐，故员外遂成为对富有之人的称呼。
    解元：科举时代称乡试(原称解试)第一名为解元。
    会元：科举时代称省试第一名为会元。
    状元：科举时代殿试第一名为状元。
    榜眼：廷试第二名称榜眼。
    秀才：优秀人才的通称。唐宋时是一般知识分子的泛称。明清时代是专门用来称府、州、县学的生员。
茂才：秀才的别称。
    博士：(1)古代学官称谓，如太学博士，五经博士、太医博士等。(2)旧时官僚地主的门客、仆人对主人的称呼。
    老爹：旧时某些地方称官员的父亲为老爹。也作为老男子的尊称。
    大人：对高官、权贵，包括官员家属的称呼。
    夫人：(1)古代诸侯的妻子、帝王的妾称夫人。(2)命妇的称号，有一定品级的官员的妻子封为夫人。(3)旧时也作对已婚妇女的尊称。现在作对他人或自己妻子的尊称。
    太太：明代中丞以上官员的妻子称太太，后来凡官员的妻子都称太太，现在也作对他人或自己妻子的尊称。
    公子：(1)古代诸侯庶子和女子称公子。(2)富贵人家、官宦之家的子弟称公子。(3)也作对有权势的人的尊称。旧时尊称他人的儿子为公子。
    名家子：名门子弟。
    公子哥儿：旧时称出身富贵人家不懂人情世故，只知享受玩乐的子弟。
    小姐：元明以来，称官宦人家女儿为小姐。后也敬年轻女子为小姐，今也沿用此称谓。
    女公子：(1)古代诸侯的女儿。(2)官员之女，也称女公子。(3)也用作对他人之女的尊称，现今也沿用这一称呼。
    奴仆：旧时在主人家从事杂役劳动的人称奴仆。
    奴才：(1)即奴仆。(2)明清两代宦     官自称奴才。清代旗籍官员对皇帝也自称奴才。
    小肠：年少的男仆，又称小僮。
    丫头：即丫环、又称鸦头、妮。又：俗称女孩儿为丫头。
青衣：婢女的别称。
下人：(1)旧时称奴仆为下人。(2)古时称平民、百姓为下人。
    家人：仆人也称家人。
    管家：管理家务的仆人称管家。
    婆娘：对妇人的贱称。
汉子：男人的贱称。
四、社会交往中的通称、敬称、谦称
    人们在社会交往中，免不了互相称呼，也免不了在谈话中涉及他人。在这种情况下，中国人的传统是对对方或他人使用尊称，对自己则使用谦称。这里对古代旧时使用尊称、谦称简介女如下：
    君：尊称对方是才德出众的人。
    君子：(1)同“君”。(2)妇女对丈夫的尊称。
    明公：对位高权重的人的敬称。
    老：对年岁大的人的尊称。
    父老：对德高望重的人的尊称，也作为对一般老者的尊称。
    丈：尊称长者，也作平辈人之间以及长辈对晚辈的尊称。
    长者：尊称父兄、长兄，以有显贵和德行高尚的人。
    先辈：(1)封建时代科举时同时考中进士的人互相尊称为先辈。(2)对年长者的尊称。(3)对京官的尊称。
    先达：对前辈的尊称。
    方家：对有学问有道德修养的人的尊称。
    老夫子：对老师或年长博学的人的尊称。
    足下：犹如先生。对人的尊称。
    阁下：不论尊卑，皆可尊称对方阁下。
老师父：对僧侣的尊称。
老太太：对年老妇女的尊称。
    师傅：本指老师，有专门技艺的人或传授技艺的人，今也作对一般人的敬称。
    同志：古人用称志同道合的人，今指为共同的理想、同一目标奋斗的人，并引申为对一般人的通称。
    姑娘：对年轻女子的通称。
    鄙人：鄙陋之人。谦称自己。   
    小生：旧时士子对自己的谦称。
    小子：本指学生、晚辈、后作自谦之称。   
    小可：自谦之称。       
    学生：明清时读书或官场中自称的谦词。又称后学。
    同学生：旧时同官之间自谦之称。同官，又称侍生、侍第、晚学生、晚侍生、晚辈。
    小人：臣下、百姓的自谦之称。又；对人的蔑称。
    老朽：老人自谦之称。
    在社会交往中，人们常常要用自称、对称、他称。
    例如，联：古人皆自称为联，后为皇帝自称。
    我：自称。台、吾、余、印均为自称。
    咱：俗称自己。
    其他自称还有：我等、我辈。
    你：称对方，也称为侬。(侬又作自称)。
    而：你称对方。          
    习用的对称还有：尔、尔等、尔辈、您、您们等。
    渠、依：称对方。
    他、他人：称他人。
    彼：称他人。
他称还有：伊、人家、他们等。
第三章   姓名、字号、字辈趣谈
在中国古代，一个人除了有姓之外，有的还有名、字、号。如古典小说《水济》中，每个好汉都有一个绰号，“黑旋风李逵”、“豹子头林冲”，“及时雨宋江”。又如《三国演义》中，刘备，字玄德；关羽，字云长；张飞，字翼德。
    与姓、字、号不同，名有几种：
    一种是小名，这是父母取的，如“小二”、“三毛”“丽丽”、“阿青”等等。在乡下，也有叫“狗娃”、“猫妹”等小名的。一位女士，从小在乡下生活，家里人一直叫她“猫妹”，以至现在成了母亲，回到娘家仍被唤作“猫妹”。一般来说，小名是孩提时期一个人用的名字，成人之后多弃之不用。
    一种是大名。大名有谱名，学名，本名。
    谱名即指族谱名。在旧时代，每个家族都要修谱，家族中生下一个孩子，便要取一个名字，写入族谱中。取谱名有一定的规矩，最重要的一条是按辈份用字。这就是所谓的“字辈”。一个谱名在结构上可以分为三部分：
姓+字辈+十名
    如“毛泽东”这个名字，“毛”是姓，“泽”是字辈，“东”是名。
    因此，属于同一个家族的同辈人，在谱名上是有两个字相同的。如毛泽东的弟弟毛泽民、毛泽潭，都属“泽”字辈。
    那么，字辈所用的字是怎么来的呢?原来，每个家族都确定有一个字辈谱。这种字辈谱通常是一段诗文。
    如山东曲阜孔府的字辈谱：
希言公彦承
宏闻贞尚衍
兴毓传继广
照宪庆繁祥
令德惟垂佑
钦绍念显扬
    湖南韶山毛氏字辈谱
立显荣朝士
文方运济祥
祖思贻泽远
世代永承昌
孝友传家本
忠良振国光
起元敦圣学
风雅列明章
    毛泽东的“泽”字属于这个字辈谱中的第十四个辈份字，毛远新的“远”字属于第十五个辈份字。现今韶山仍有许多人的名字中含有“泽”、“远”等辈份字。
    浙江奉化蒋介石家族的字辈谱为：
祁斯开周国
奕世庆吉昌
崇德长受福
贻谋维有常
荣光永炳焕
和乐致嘉样
坤载自久远
乾行在健强
匡济望仁智
安宁思俊良
垂范为邦则
承运顿时康
昭谟百代盛
绳武守纪纲
 许多人以谱名作为学名和本名，也有在谱名之外，另取学名或本名的。另取名有时是因为本人、家长或老师认为原来的谱名不合适而另取新名，也有的是因为听信了算命先生的说法，命里缺水、缺木，因而改名加以补救的。
    许多人除了有名，还有字，如毛泽东，字润之；蒋介石，字中正；宋江，字公明；诸葛亮，字孔明。
    字是名的解释和补充，与名为表里，故又称“表字”。
如毛泽东这个名字，“泽东”意为“润泽东方”字“润之”，有加强“润泽”之意。
“蒋介石”这个名字，“介石”有“居中，为界”之意，字“中正”亦有强调的意思。
“张飞”这个名字，“飞”是名，字“冀德”是对“飞”的解释：飞翼之德。
 “关羽”，字“云长”，意为“羽者；云之长”。
 “刘备”，字“玄德”，意为“玄德具备”。
  唐代诗人白居易，姓白，名居易，字乐天，“居易而乐天”，名
与字互补。
  号是一种别名，旧时的文人，江湖游侠，和尚道士通常都有号。
  号包括“外号”、“绰号”、“浑号”等等。
  文人们通常是自己取号，如××居士，××山人，××翁，以
示清高，不入浊世，历代名人的号如：
    李白，号青莲居士。
    杜甫，号少陵野老。
    欧阳修，号醉翁。
    苏轼，号东坡居士。
    陆游，号放翁。
    辛弃疾，号稼轩。       
    罗贯中，号湖海散人。
    吴承恩，号射阳山人。
    王夫之，号南岳卖姜翁。
亦有其他类型的号，如：
唐寅，号江南第一风流才子。
       邹容，号革命军中马前卒。
       郑板桥，号康熙秀才、雍正举人、乾隆进士之斋。
    有些名人号是后人给加的，如“大成至圣先师”是孔子的号，又如“诗圣”，“药圣”、“茶圣”等等。
    江湖武侠的号则多是别人给取的，如《水济》中说到宋江，关于他的绰号“及时雨”，有十段解说：他“平生只结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳”，“每每排难解纷，只是周全人性命”，“济人贫苦；救人之急，扶人之困，以此山东、河北闻名，都称他做及时雨。”
    而那杨志因“面皮上老大一搭青记”，被唤作“青面兽”。
    鲁智深因出家而不守僧道，被称作“花和尚”。
    在今日，仍有呼人绰号的，如以某人品性或生理特征为号，“刘长子”(意指高个子)“王麻子”、“根宝”等等，这类绰号中通常有一个字是姓或名。
    在艺人中有取艺名的习惯，如粤剧名演员邝健廉的艺名是“红线女”，电影艺术家赵风翔的艺名是“赵丹”，京剧演员张英杰的艺名是“盖叫天”，评剧名演员慧敏的艺名是“白玉霜”，越剧名演员袁天竺的艺名是“筱牡丹”。由于艺名用得多，深入人心，以至于许多人只知他们的艺名，而不知其本名。
    作家们常给自己取一个笔名，如鲁迅的本名是周树人，鲁迅只是一个笔名。茅盾亦是一个笔名，本名是沈德鸿，字雁冰。巴金也是笔名，本名李尧棠。曹禺的本名是万家宝，金庸的本名是查良镛，梁羽生的本名是陈文统，张恨水的本名是张心远。像台湾的著名女作家三毛、琼瑶，都是以笔名而闻名的。
    和尚有法名，道士有道名，凡出家为僧，寺庙的长老都要给他(她)取一个法名，如“三藏”、“鉴真”、“海灯”、“智满”、“圆觉”、“慧觉”。这些法名大多来于佛家的典籍，教义中的用辞。另外，名宗派亦有字辈谱，每一辈须取谱中一字。如禅宗的字辈谱为：
智慧清净
道德贺明
真如性海
寂照普通
    道士的道名如“太真”、“灵素”之类。道教的名宗派亦有按辈取名的规矩，如混元派字辈谱为：
混元乾坤祖
天地日月星
三教诸圣师
金木水火土
    号，还有称号，如王羲之被称为“书圣”，孙思邈被称为“药王”，神农氏被称为“炎帝”，轩辕氏被称为“黄帝”。及至今日，如“劳动模范”、“战斗英雄”等等，都是称号。
    另外还有封号、谥号，这是古代帝王授予的一种称号，如封某个儿子为：“太子”，封某个功臣为“××侯”，封某位女人为“××夫人”谥号是对死者的追认，如清代的林则徐，谥号为“文忠”。宋代的包拯，谥号为“孝肃”。
    至于属帝王专有的，还有徽号、庙号、年号。如汉代开国皇帝刘邦的徽号是“太祖高皇帝”，明代开国皇帝朱元璋的徽号是“开
天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”。徽号是用以称颂帝王功德的。             
    庙号不同，它是表示一位帝王在宗庙之名号，如高祖、太宗、玄宗、一般称呼是在庙号前加上朝代名，如汉高祖(刘邦)，唐太宗(李世民)，明太祖(朱元璋)。年号是纪年用的。古时每一个皇帝继位，从继位这一年起，都要立一个新号。如“亮靖元年”，一直到他死去，然后另一位皇帝继位，又立一个新的年号。如果一个皇帝在位二十年，则这二十年中，每一年都按他的年号纪年。如清圣祖的年号为“康熙”，在位六十一年，于是在他在位期间，便有“康熙三年”、“康熙十八年”等，一直到“康熙六十五年”。由于明代以前的皇帝常常在位期间更改年号，所以史书上多以庙号称呼他们，如“唐玄宗”、“唐太宗”等。明代以后，实行一帝一员制，一个皇帝只用一个年号，故而史书上多以年号称呼他们，如“亮靖皇帝”、“乾隆皇帝”、“光绪皇帝”。